十月十三夜【じゅうさんや】

十五夜に次ぐ名月を愛でる日本発祥の風習

十三夜とは、旧暦の9月13日～14日の夜のことを指します。十五夜が中国から伝わった風習であるのに対し、十三夜は日本独自の風習です。

その起源には諸説ありますが、平安時代、後醍醐天皇が月見の宴を開き、詩歌を詠んだのが始まりという説が有名です。

十五夜の月見の後に巡ってくることから「後の月（のちのつき）」とも呼ばれ、十五夜に次いで美しい月が鑑賞できるとされています。また、この時期は特に大豆や栗の最盛期に当たるため「豆名月」「栗名月」とも呼ばれ、月を愛でながら農作物の収穫を祝い、お月様に秋の実りをお供えする風習があります。

古くから、十五夜と十三夜はセットで鑑賞するのが伝統的な月見思想とされています。どちらか一方しか見ないことは「方月見（かたつきみ）」と呼ばれ、縁起が悪いといわれてきました。旧暦に基づくため日付は毎年変わりますが、ぜひその年の日付を確認し、両日ともお月見を楽しみましょう。

この時期は栗の収穫の最盛期にあたるため、十三夜は別名「栗名月」とも呼ばれます。栗はかつて、米や麦が不作の際に食糧難を救う救荒作物として大切にされてきました。特に京都では日本最古の品種として知られる「丹波くり」が有名で、古くは「日本書紀」にも記され、天皇への献上品とされてきた歴史があります。

古来より魔除けの力があると信じられてきた大豆。大豆を完熟前に収穫した「枝豆」は、料理のバリエーションも豊富です。一般的に枝豆といえば夏のイメージですが、この時期には黒豆系を中心に、よりうまみや甘みが凝縮された秋どれの品種が出回ります。

収穫の感謝を込めてお供えする「月見団子」。京都を中心とした関西地方、関東地方で材料や形が異なります。

●京都・関西地方
うるち米の粉（新粉）を使った蒸し団子を、里芋に見立てた楕円形にします。そこに小芋の皮、または月にかかる雲を表現したあんこ（こし餡）をのせるのが特徴です。

●関東地方
満月に見立てた丸い形が一般的です。これは豊作祈願やものごとの結実、健康と幸せを表しています。サイズは十五夜にちなんで一寸五分（約4.5cm）。真丸ではなく、少しつぶすと縁起が良いといわれています。